tag:blogger.com,1999:blog-86756357810703146042024-02-08T05:49:09.180-08:00No Banco da PraçaNaquela manhã, sentou se no banco da praça,
naquele banco
passou se uma vida,
um momento.
mas
Entardeceu...
já não se via mais, a face vivida do homem da praça.Pr. William Vieirahttp://www.blogger.com/profile/04190125311828525005noreply@blogger.comBlogger7125tag:blogger.com,1999:blog-8675635781070314604.post-45390491726376171602012-02-12T07:26:00.000-08:002012-02-12T07:53:14.204-08:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;">Escolhas bem feitas<br />
<br />
<br />
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-i-1RPFslADU/TzfZfG-2u5I/AAAAAAAAAWY/lop1_xNIqXI/s1600/226_140.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="194" src="http://2.bp.blogspot.com/-i-1RPFslADU/TzfZfG-2u5I/AAAAAAAAAWY/lop1_xNIqXI/s320/226_140.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br />
Pessoas consideradas inteligentes dizem que a felicidade é uma idiotice, que
pessoas felizes não se deprimem, não têm vida interior, não questionam nada,
são uns bobos alegres, enfim, que a felicidade anestesia o cérebro.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br />
Eu acho justamente o contrário: cultivar a infelicidade é que é uma burrice. O
que não falta nessa vida é gente sofrendo pelos mais diversos motivos: ganham
mal, não amam, padecem de alguma doença, sei lá, cada um sabe o que lhe
dói.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br />
Todos trazem uns machucados de estimação, você e eu inclusive. No que me diz
respeito, dedico a meus machucados um bom tempo de reflexão, mas não vou fechar
a cara, entornar uma garrafa de uísque e me considerar uma grande intelectual
só porque reflito sobre a miséria humana. Eu reflito sobre a miséria humana e
sou muito feliz, e salve a contradição.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Tem que ter a felicidade de nascer numa família bacana, e a alegria de ter pais que
incentivem a leitura e o esporte, ter a graça de eles poderem pagar os estudos pra
você, ter saúde. Até aí, conta-se com a providência divina. O resto
não é mais da conta do destino: depende das suas escolhas.</span><span style="background-color: white; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br />
Os amigos que você faz, se optou por ser honesto ou ser malandro, se valoriza
mais a grana do que a sua paz de espírito, se costuma correr atrás ou desistir
dos seus projetos, se nas suas relações afetivas você prioriza a beleza ou as
afinidades, se reconhece os momentos de dividir e de silenciar, se sabe a hora
de trocar de emprego, se sai do país ou fica, se perdoa seu pai ou preserva a
mágoa pro resto da vida, esse tipo de coisa.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br />
<br /><span style="font-size: 10.5pt;">
A gente é a soma das nossas decisões, todo mundo sabe. Tem gente que é infeliz
porque tem um câncer. E outros são infelizes porque cultivam uma preguiça
existencial. Os que têm câncer talvez </span><span style="font-size: 14px;">não</span><span style="font-size: 10.5pt;"> tenha tido escolha. Mas os outros, sim, têm como optar. E estes só continuam infelizes se assim escolherem.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Martha Medeiros</span><o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Martha Medeiros
(1961) é gaúcha da cidade de Porto Alegre</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> onde reside desde que nasceu. Fez sua carreira
profissional na área de Propaganda e Publicidade, tenho trabalhado como
redatora e diretora de criação em vária agências daquela cidade. Em 1993, a
literatura fez com que a autora, que nessa ocasião já tinha publicado três
livros, deixasse de lado essa carreira e se mudasse para Santiago do Chile,
onde ficou por oito meses apenas escrevendo poesia</span><b><i><span style="font-size: 8pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<br />Pr. William Vieirahttp://www.blogger.com/profile/04190125311828525005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8675635781070314604.post-58874656830101553602012-01-22T06:12:00.000-08:002012-01-22T06:27:09.397-08:00<u><br /></u><br />
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-xd1cQ3o4SiU/TxwZ3OGypiI/AAAAAAAAAWI/3peUg4zmo-g/s1600/stock-photo-winner-over-the-lost-isolated-d-image-21320593.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-xd1cQ3o4SiU/TxwZ3OGypiI/AAAAAAAAAWI/3peUg4zmo-g/s200/stock-photo-winner-over-the-lost-isolated-d-image-21320593.jpg" width="142" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>LIDERANÇA GENUÍNA NA IGREJA HOJE</b></span></div>
</div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;"><i>Por Henri Houwen</i></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A
liderança na igreja não é confiada a bem-sucedidos levantadores
de fundos, a
brilhantes estudiosos da Bíblia, a gênios administrativos ou pregadores
eloqüentes (apesar destes recursos serem úteis), mas àqueles que tenham sido
assolados por uma paixão consumidora por Cristo — homens e mulheres
apaixonados, para quem o privilégio e o poder são triviais se comparados a
conhecer e amar Jesus. </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Henri Nouwen</b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> reflete sobre essas qualificações para a
liderança:</span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="1-Normal">
<br />
<br /></div>
<div class="1-Normal">
</div>
<div class="2-Citao" style="text-align: justify;">
"Líderes cristãos não podem ser
apenas pessoas que têm opinião bem formada sobre polêmicas importantes de nosso
tempo. Sua
liderança deve estar arraigada no relacionamento permanente e íntimo com a
Palavra encarnada, Jesus. Os líderes precisam encontrar aí a fonte de suas
palavras, orientações e conselhos... Lidar com questões abrasadoras contribui
facilmente para o separatismo, porque, antes que o saibamos, nossa percepção
pessoal é capturada pela opinião que temos sobre um determinado assunto. Mas,
quando estamos firmemente enraizados numa intimidade pessoal com a fonte da
vida, será possível permanecer flexível, mas não relativista, persuadido sem
ser rígido, disposto a confrontar sem ser ofensivo, honrado, perdoador sem ser
superficial, e testemunhas verdadeiras sem ser manipuladores."<o:p></o:p></div>
<div>
<u><br /></u><br />
<u><br /></u><br />
<div id="ftn1">
</div>
</div>
<br />Pr. William Vieirahttp://www.blogger.com/profile/04190125311828525005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8675635781070314604.post-42617889664064204332012-01-22T06:00:00.000-08:002012-01-22T06:21:46.437-08:00<div class="1-Normal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: arial;"><b>DESEJO SANTO , ANSEIO </b><span style="text-align: left;"><b>PERMANENTE</b></span></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: arial;"><span style="text-align: left;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: arial;"><span style="text-align: left;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: arial;"><span style="text-align: left;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-ucBdB-ZfhEQ/TxwY1DfA0TI/AAAAAAAAAWA/xjL8mF-kRCM/s1600/arando4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-ucBdB-ZfhEQ/TxwY1DfA0TI/AAAAAAAAAWA/xjL8mF-kRCM/s1600/arando4.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial;">Parece ser apenas outro longo dia de duro trabalho braçal no cansativo ritmo do tempo. Mas, repentinamente, o boi pára e começa a dar puxões teimosos. O camponês manobra o arado para ir mais fundo na terra do que costuma fazer. Ele revolve sulco após sulco até que ouve um ruído irritante de metal. O boi pára de arar a terra. O homem empurra o arado primitivo para o lado. Com as próprias mãos cava furiosamente a terra, que voa para todos os lados. Por fim, o camponês percebe uma alça e tira um grande baú do chão. Tremendo, ele puxa com força a alça do baú. Fica atordoado. Solta um grito — "Aaaaahhh" — que faz o boi piscar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial;">O baú pesado está cheio até a tampa de moedas e jóias, prata e ouro. Ele remexe o tesouro, deixando escorrer entre os dedos as moedas preciosas, brincos raros e diamantes cintilantes. Furtivamente, o camponês olha em volta para ver se alguém o estava observando. Satisfeito por estar sozinho, amontoa a terra sobre o baú enterrado e faz um sulco raso na superfície; com o arado, coloca uma pedra grande no local como marcador e continua arando o campo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial;">Ele está profundamente afetado pela esplêndida descoberta. Um único pensamento o absorve; na verdade, isso o controla de tal forma que não consegue trabalhar de dia sem se distrair, nem dormir sem se perturbar à noite. O campo precisa se tornar sua propriedade!<o:p></o:p></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial;">Como diarista, é impossível para ele se apossar do tesouro enterrado. Onde pode conseguir o dinheiro para comprar o campo? A cautela e a discrição são atiradas pela janela. Ele vende tudo o que possui. Consegue um preço justo por sua cabana e pelas poucas ovelhas que havia adquirido. Volta-se para parentes, amigos e conhecidos, e toma emprestado somas significativas. O proprietário do campo está deliciado com o preço extravagante oferecido pelo comprador e o vende ao camponês sem pensar duas vezes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial;">A esposa do novo proprietário está furiosa. Seus filhos estão inconsoláveis. Seus amigos o censuram. Seus vizinhos meneiam a cabeça: "Ele ficou tempo demais debaixo do sol". Entretanto, estão confusos com sua excessiva firmeza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial;">O camponês permanece sereno, até mesmo alegre, em face da oposição disseminada. Ele sabe ter tropeçado numa transação extraordinariamente lucrativa e se regozija ao pensar nos resultados. O tesouro, que aparentemente tinha sido enterrado no campo por segurança antes da última guerra e cujo dono não tinha sobrevivido, equivale a mais de cem vezes o preço pago. Ele quita todas as suas dívidas e constrói o equivalente a uma mansão em Malibu. O humilde camponês agora é um homem de fortuna feita, invejado por seus inimigos, parabenizado por seus amigos e assegurado pelo resto de sua vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="1-Normal" style="text-align: justify;">
<o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></div>
<div class="2-Citao" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial;">O reino dos céus é semelhante a um tesouro oculto no campo, o qual certo homem, tendo-o achado, escondeu. E, transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="3-citaoa" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial;">Mateus 13:44</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Cambria, serif;"><o:p> </o:p></span></div>Pr. William Vieirahttp://www.blogger.com/profile/04190125311828525005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8675635781070314604.post-86332794606309334472011-11-13T14:49:00.001-08:002011-11-13T14:57:07.980-08:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 15.75pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 15.75pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 15.75pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 15.75pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 15.75pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;">DO MUNDO VIRTUAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 15.75pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 16pt;"> AO MUNDO
ESPIRITUAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 15.75pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 15.75pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-iAly5NniNf4/TsBKPhzxK-I/AAAAAAAAAVY/jKFjRerFJ4A/s1600/globaliza%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="127" src="http://3.bp.blogspot.com/-iAly5NniNf4/TsBKPhzxK-I/AAAAAAAAAVY/jKFjRerFJ4A/s200/globaliza%25C3%25A7%25C3%25A3o.jpg" style="cursor: move;" width="200" /></a><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sou amante incondicional do Frei Betto um
escritor fenomenal, entre suas obras mais importantes <i>“Sinfonia Universal”</i> e a <i>“Mosca
Azul”</i> se destacam com grande excelência, esta semana recebi um Email com um
artigo maravilhoso escrito por este grande homem de Deus e gostaria de compartilhá-lo
com todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Ao viajar pelo Oriente, mantive
contatos com monges do Tibete, da Mongólia, do Japão e da China. Eram homens
serenos, comedidos, recolhidos em paz em seus mantos cor de açafrão. Outro dia,
eu observava o movimento do aeroporto de São Paulo: a sala de espera cheia de
executivos com telefones celulares, preocupados, ansiosos, geralmente comendo
mais do que deviam. Com certeza, já haviam tomado café da manhã em casa, mas
como a companhia aérea oferecia um outro café, todos comiam vorazmente. Aquilo
me fez refletir: "Qual dos dois modelos produz felicidade?" Encontrei
Daniela, 10 anos, no elevador, às nove da manhã, e perguntei: "Não foi à
aula?" Ela respondeu: "Não, tenho aula à tarde". Comemorei:
"Que bom, então de manhã você pode brincar, dormir até mais tarde".
"Não", retrucou ela, "tenho tanta coisa de manhã..."
"Que tanta coisa?", perguntei. "Aulas de inglês, de balé, de
pintura, piscina", e começou a elencar seu programa de garota robotizada.
Fiquei pensando: "Que pena, a Daniela não disse "tenho aula de meditação"!
Estamos construindo super-homens e super-mulheres, totalmente equipados, mas
emocionalmente infantilizados. Por isso, as empresas consideram agora que, mais
importante que o QI, é a IE, a Inteligência Emocional. Não adianta ser um
super-executivo se não consegue se relacionar com as pessoas. Ora, como seria
importante os currículos escolares incluírem aulas de meditação! Uma
progressista cidade do interior de São Paulo tinha, em 1960, seis livrarias e
uma academia de ginástica; hoje, tem sessenta academias de ginástica e três
livrarias! Não tenho nada contra malhar o corpo, mas me preocupo com a
desproporção em relação à malhação do espírito. Acho ótimo, vamos todos morrer
esbeltos: "Como estava o defunto"? "Olha, uma maravilha, não
tinha uma celulite"! Mas como fica a questão da subjetividade? Da
espiritualidade? Da ociosidade amorosa? Outrora, falava-se em realidade:
análise da realidade, inserir-se na realidade, conhecer a realidade. Hoje, a
palavra é virtualidade. Tudo é virtual. Pode-se fazer sexo virtual pela
internet: não se pega Aids, não há envolvimento emocional, controla-se no
mouse. Trancado em seu quarto, em Brasília, um homem pode ter uma amiga íntima
em Tóquio, sem nenhuma preocupação de conhecer o seu vizinho de prédio ou de
quadra! Tudo é virtual, entramos na virtualidade de todos os valores, não há
compromisso com o real! É muito grave esse processo de abstração da linguagem,
de sentimentos: somos místicos virtuais, religiosos virtuais, cidadãos
virtuais. Enquanto isso, a realidade vai por outro lado, pois somos também
eticamente virtuais. A cultura começa onde a natureza termina. Cultura é o
refinamento do espírito. Televisão, no Brasil - com raras e honrosas exceções -
é um problema: a cada semana que passa temos a sensação de que ficamos um pouco
menos cultos. A palavra hoje é ‘entretenimento’; domingo, então, é o dia
nacional da imbecilização coletiva. Imbecil o apresentador, imbecil quem vai lá
e se apresenta no palco, imbecil quem perde a tarde diante da tela. Como a
publicidade não consegue vender felicidade, passa a ilusão de que felicidade é
o resultado da soma de prazeres: "Se tomar este refrigerante, vestir este
tênis, usar esta camisa, comprar este carro, você chega lá!" O problema é
que, em geral, não se chega! Quem cede, desenvolve de tal maneira o desejo que
acaba precisando de um analista. Ou de remédios. Quem resiste, aumenta a
neurose. Os psicanalistas tentam descobrir o que fazer com o desejo dos seus
pacientes. Colocá-los aonde? Eu, que não sou da área, posso me dar o direito de
apresentar uma sugestão. Acho que só há uma saída: virar o desejo para dentro.
Porque para fora ele não tem aonde ir! O grande desafio é virar o desejo para
dentro, gostar de si mesmo, começar a ver o quanto é bom ser livre de todo esse
condicionamento globalizante, neoliberal, consumista. Assim, pode-se viver
melhor. Aliás, para uma boa saúde mental três requisitos são indispensáveis:
amizades, auto-estima, ausência de estresse. Há uma lógica religiosa no
consumismo pós-moderno. Se alguém vai à Europa e visita uma pequena cidade onde
há uma catedral, deve procurar saber a história daquela cidade - a catedral é o
sinal de que ela tem história. Na Idade Média, as cidades adquiriam status
construindo uma catedral; hoje, no Brasil, constrói-se um shopping Center. É
curioso: a maioria dos shopping centers tem linhas arquitetônicas de catedrais
estilizadas; neles não se pode ir de qualquer maneira, é preciso vestir roupa
de missa de domingo. E ali dentro sente-se uma sensação paradisíaca: não há
mendigos, crianças de rua, sujeira pelas calçadas... Entra-se naqueles
claustros ao som do gregoriano pós-moderno, aquela musiquinha de esperar
dentista. Observam-se os vários nichos, todas aquelas capelas com os veneráveis
objetos de consumo, acolitados por belas sacerdotisas. Quem pode comprar à
vista, sente-se no reino dos céus. Se deve passar cheque pré-datado, pagar a
crédito, entrar no cheque especial, sente-se no purgatório. Mas se não pode
comprar, certamente vai se sentir no inferno... Felizmente, terminam todos na
eucaristia pós-moderna, irmanados na mesma mesa, com o mesmo suco e o mesmo
hambúrguer do McDonald’s… Costumo advertir os balconistas que me cercam à porta
das lojas: "Estou apenas fazendo um passeio socrático." Diante de
seus olhares espantados, explico: "Sócrates, filósofo grego, também
gostava de descansar a cabeça percorrendo o centro comercial de Atenas. Quando
vendedores como vocês o assediavam, ele respondia: "Estou apenas
observando quanta coisa existe de que não preciso para ser feliz".<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-FydRn3sskaA/TsBJjoe9rdI/AAAAAAAAAVQ/UXZEqvLotwE/s1600/es-frei-betto_200-5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/-FydRn3sskaA/TsBJjoe9rdI/AAAAAAAAAVQ/UXZEqvLotwE/s200/es-frei-betto_200-5.jpg" width="151" /></a><span class="apple-style-span"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="background: yellow; color: #555555; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-highlight: yellow; mso-shading: #FFFBF0;">Autor de mais de 52
livros, editados no Brasil e no exterior, </span><em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; border-color: initial; border-style: initial; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px;"><b><span style="background: yellow; border: none windowtext 1.0pt; color: #555555; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-highlight: yellow; padding: 0cm;">Frei Betto</span></b></em><span style="background: yellow; color: #555555; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-highlight: yellow; mso-shading: #FFFBF0;"> nasceu em
Belo Horizonte (MG). Estudou jornalismo, antropologia, filosofia e teologia.
Frade dominicano e escritor ganhou em 1982 o Jabuti, principal prêmio
literário do Brasil, concedido pela Câmara Brasileira do Livro, por seu livro
de memórias Batismo de Sangue. Em 1986, foi eleito Intelectual do Ano pelos
escritores filiados à União Brasileira de Escritores, que lhe deram o prêmio
Juca Pato por sua obra “Fidel e a religião”. Seu livro "A noite em que
Jesus nasceu" (Editora Vozes) ganhou o prêmio de "Melhor Obra
Infanto-Juvenil" de 1998, concedido pela Associação Paulista de Críticos
de Arte. Em 2005, o júri da Câmara Brasileira do Livro premiou-o mais uma vez com
o Jabuti, agora na categoria Crônicas e Contos, pela obra “Típicos Tipos –
perfis literários” (Editora A Girafa). Foi coordenador da ANAMPOS
(Articulação Nacional de Movimentos Populares e Sindicais), participou da
fundação da CUT (Central Única dos Trabalhadores) e da CMP (Central de
Movimentos Populares). Prestou assessoria à Pastoral Operária do ABC (São
Paulo), ao Instituto Cidadania (São Paulo) e às Comunidades Eclesiais de Base
(CEBs). Foi também consultor do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra
(MST).</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: yellow; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: -webkit-auto;">
<br /></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #fffbf0; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="background: yellow; color: #555555; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-highlight: yellow;">Em 2003 e 2004 atuou como
Assessor Especial do Presidente da República e coordenador de Mobilização
Social do Programa Fome Zero. Desde 2007 é membro do Conselho Consultivo da
Comissão Justiça e Paz de São Paulo. É sócio fundador do Programa Educação para
Todos.</span><span style="color: #555555; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 9.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>Pr. William Vieirahttp://www.blogger.com/profile/04190125311828525005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8675635781070314604.post-68333640489976523742011-11-01T06:22:00.000-07:002011-11-11T05:07:38.885-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/-9fGYMd8AB-0/Tq_yyVqMC1I/AAAAAAAAALk/Xgln_1TIQm0/s1600/viver-em-sociedade.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 148px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-9fGYMd8AB-0/Tq_yyVqMC1I/AAAAAAAAALk/Xgln_1TIQm0/s200/viver-em-sociedade.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5670017402504219474" /></a><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: center;margin-bottom: 0.0001pt; "><span style="font-size: 12pt; " ><b>SOCIEDADE TRANSFORMADA</b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;margin-bottom: 0.0001pt; "></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;margin-bottom: 0.0001pt; "><b><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">É </span><span class="Apple-style-span">POSSÍVEL</span></span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">? </span><o:p></o:p></span></span></b></p><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 12pt; " ><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 12pt; " ><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 12pt; " >Quando pensamos na possibilidade de melhorar o mundo, tudo depende de nossa visão do homem. Comecemos pelo homem sem Cristo: de que ele é capaz? Aqui, duas doutrinas bíblicas precisam ser mantidas em equilíbrio: a depravação total e a graça comum. A primeira não significa que todas as pessoas não-convertidas agem sempre de uma forma depravada, mas que o pecado afeta todas as áreas da vida humana. Refere-se à extensão do pecado, e não à sua profundidade. A graça comum, por sua vez, não é a graça salvadora que atinge aqueles que estão “em Cristo”, mas a graça de Deus à humanidade em geral, pela qual o homem continua sendo capaz de buscar a beleza, a verdade e o bem. Pensemos na relação entre a depravação total e a graça comum, distinguindo-a de duas concepções falsas. Imaginemos a vida do homem sem Cristo em todas as suas dimensões como um copo cheio de água. A primeira idéia falsa é: o homem está em estado de completa depravação moral, e dele não se pode esperar nada de bom, a não ser que se converta a Cristo. E a segunda idéia falsa é: o homem foi afetado pelo pecado em apenas algumas áreas de sua vida; outras permaneceram intocadas. Esta é a visão do homem subjacente a todas as utopias, baseadas ou na educação do indivíduo ou na transformação das estruturas.Finalmente, chegamos à visão bíblica, correta. Todas as áreas da vida do homem saem do copo afetadas tanto pela depravação total como pela graça comum; as proporções de cada elemento variam de acordo com a natureza da ação. Nenhuma realização humana está isenta dos efeitos do pecado; mesmo as ações mais altruístas têm um lado sombrio. Mas a graça comum de Deus também está presente em todos os espaços da vida, fundamentando um otimismo bíblico realista. Isso, sem levar em conta os efeitos da conversão a Cristo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 12pt; " ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 12pt; " ><b>TRANSFORME O HOMEM E ELE TRANSFORMARÁ A SOCIEDADE?</b><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 12pt; " ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 12pt; "><span class="Apple-style-span" >A relação entre mudança estrutural e mudança individual sempre foi muito discutida. A sociedade se transforma pela transformação dos indivíduos ou pela transformação das estruturas? Na realidade, trata-se de uma pista falsa. O ser humano não existe fora das estruturas sociais (as experiências medievais em que as crianças foram mantidas totalmente sem contato humano levaram à morte precoce das “cobaias”), e as estruturas não existem sem os indivíduos que delas fazem parte. A relação entre comportamento individual e estruturas funciona nos dois sentidos. Até o marxismo, tido como exemplo clássico de proposta social que põe toda a ênfase na mudança estrutural, fala de um “homem novo” que surgirá no socialismo. A existência desse “homem novo” (não um ou dois, mas como fenômeno de massas) é precondição para a construção do comunismo, ou seja, a sociedade sem classes. Em outras palavras, para a última mudança estrutural da história, é necessária uma mudança no homem. Como produzir esse “homem novo” foi a preocupação central de todas as experiências marxistas já realizadas. Em alguns momentos os cristãos, percebendo isso, chegaram a sugerir que talvez o cristianismo tivesse uma receita interessante. Mas, nesse caso, já estamos falando de homens novos cristãos e não de convertidos ou nascidos de novo. A conversão não leva automaticamente às atitudes e ações corretas em favor das transformações sociais. A conversão é apenas o início de uma transformação progressiva rumo à renovação da imagem de Deus em nós.</span><span class="Apple-style-span" ><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; "><span style="font-size: 12pt; color: rgb(255, 255, 153); "><o:p> </o:p></span></p> <i><span style="line-height: 115%; ">Texto de Paul Freston, inglês naturalizado brasileiro, doutor em sociologia e professor do programa de pós-graduação em ciências sociais na Universidade Federal de São Carlos e professor catedrático de sociologia no Calvin College, EUA. *Fragmento do capítulo 17, “De homens novos e países sérios”, do livro Religião e Política, Sim; Igreja e Estado, Não, publicado pela Editora Ultimato</span></i>Pr. William Vieirahttp://www.blogger.com/profile/04190125311828525005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8675635781070314604.post-82272682492258846752011-10-29T04:59:00.000-07:002011-10-31T05:01:25.631-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/-W7cnfefHQmc/TqvtKmqLSnI/AAAAAAAAAG0/goDqk9T1dWA/s1600/cap420.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-W7cnfefHQmc/TqvtKmqLSnI/AAAAAAAAAG0/goDqk9T1dWA/s200/cap420.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5668885322407823986" /></a><br /><div><br /></div><div style="text-align: center;"><b>VIVENDO NO MUNDO SEM SER DO MUNDO</b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b> </b></div><div style="text-align: justify;"> Um cristão vivendo no mundo sem ser do mundo é um sinal de contradição às concessões com as quais se conformam muitos dentro da igreja. Esforços serão feitos para que o discípulo de Jesus seja visto e se sinta como um tolo. Porém tolos por Cristo formaram a igreja primitiva. E à medida que aquele minúsculo grupo de crentes crescia, o mundo testemunhava o poder dessa tolice.</div><div> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-indent:20.05pt;line-height:normal"><span style="font-size:12.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family: Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:"Book Antiqua"; mso-no-proof:yes">"Essa mesma insensatez é a única esperança que temos de libertação. A maior ameaça a qualquer sistema é a existência de tolos que não acreditam na realidade última desse sistema. Arrepender-se e crer numa nova realidade — é essa a essência da conversão." Juntamo-nos à Igreja, cujo propósito é tornar visível essa realidade no mundo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-indent:18.45pt;line-height:normal"><span style="font-size:12.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family: Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:"Book Antiqua"; mso-no-proof:yes">Os verdadeiros discípulos vêem o cristianismo como meio de vida tanto diante quanto longe da lente das câmeras. Obviamente a perspectiva não parecerá atraente a todos. As fileiras da membresia da igreja diminuirão. Por serem diferentes, os cristãos parecerão diferentes e agirão de forma diferente das outras pessoas. O nome de Jesus não será mais tomado casualmente nem os mistérios cristãos profanados. Os escândalos que abalaram recentemente o corpo de Cristo serão vistos em perspectiva como "uma alvorada de purificação" anunciando a luz do dia da fé vivida no Deus vivo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-indent:19.4pt;line-height:normal"><span style="font-size:12.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family: Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:"Book Antiqua"; mso-no-proof:yes">A manhã da ressureição confirmou o caminho de Jesus e validou a autoridade de seu senhorio. O Mestre disse-nos para não subestimarmos o poder de nossa cultura. Nosso mundo, cheio de incrível insensatez, insistirá que somos tolos. Porém a ressureição nos convence da sabedoria de Deus e de seu poder para transformar o mundo. Nossa fé no Cristo ressurreto é o poder que vence a nós mesmos, nossa cultura e nosso mundo.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;text-indent:19.4pt;line-height:normal"><span style="font-size:12.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family: Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-bidi-font-family:"Book Antiqua"; mso-no-proof:yes">Nas palavras de Paulo em Romanos 12:2: "E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus".</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 19.4pt; line-height: normal; "><i><span class="Apple-style-span">Trecho </span>extraído<span class="Apple-style-span"> do Livro "Assinatura de Cristo" de Brennan Manning</span></i></p> <div><div id="ftn1"><p class="MsoFootnoteText"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 12px;"><br /></span></span></p> </div></div></div>Pr. William Vieirahttp://www.blogger.com/profile/04190125311828525005noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8675635781070314604.post-3695478816360955082011-10-28T06:09:00.000-07:002011-10-28T06:43:22.918-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/-H2sZ_5loKvo/TqqqdBojY5I/AAAAAAAAAEI/lAGFktg_l6c/s1600/50552_159188507451708_1908850_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 216px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-H2sZ_5loKvo/TqqqdBojY5I/AAAAAAAAAEI/lAGFktg_l6c/s320/50552_159188507451708_1908850_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5668530496630645650" /></a><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: center;margin-bottom: 0.0001pt; "><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px; line-height: 20px;"><b>Dietrich Bonhoeffer</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;margin-bottom: 0.0001pt; "><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px; "><b>uma vida em estado de Graça</b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:15.0pt"><b><span style="font-size:11.5pt;mso-bidi-font-size: 11.0pt;font-family:"Trebuchet MS","sans-serif";mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:Arial;color:#444444;mso-fareast-language:PT-BR"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:15.0pt"><span class="Apple-style-span" ><span style="font-size: 11.5pt; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; "><i>Desde que comecei a ler o livro Vida em Comunhão (<a href="http://www.editorasinodal.com.br/produto.php?id=279"><span style="text-decoration: none; ">Editora Sinodal</span></a>) de Dietrich Bonhoeffer, tenho sido grandemente impactado pela reflexão profunda deste teólogo alemão que experimentou de forma muita intensa a graça da comunhão, especialmente quando cuidou do Seminário de Pregadores da Igreja Confessante em Finkenwalde. Destaquei alguns trechos do livro que nos desafiam a valorizar o presente da vida com nossos irmãos de fé.</i></span><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:15.0pt"><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; " ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:12.75pt"><span class="Apple-style-span" ><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Verdana, sans-serif; ">"Nossa comunhão consiste unicamente no que Cristo fez por nós dois. E isso não é assim apenas no início, como se, no decorrer do tempo, algo fosse acrescentado a essa comunhão, mas assim será para todo o futuro e toda a eternidade. Só tenho e terei comunhão com outra pessoa através de Jesus Cristo. Quanto mais autêntica e profunda for nossa comunhão, tanto mais tudo o resto ficará em segundo plano, com tanto mais clareza e pureza Jesus Cristo, única e exclusivamente ele, e sua obra se tornarão vivos entre nós. Temos uns aos outros apenas através de Cristo, mas através de Cristo de fato temos uns aos outros, inteiramente para toda eternidade".</span><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:12.75pt"><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; " ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:12.75pt"><span class="Apple-style-span" ><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Verdana, sans-serif; ">"Deus odeia fantasias, pois elas tornam a pessoa orgulhosa e pretensiosa. Quem idealiza uma imagem de comunhão exige de Deus, das outras pessoas e de si mesmo que ela se torne realidade. Entra na comunhão cristã colocando exigências, estabelece uma lei própria e a partir dela julga os irmãos e até mesmo Deus ... Age como se precisasse criar primeiro a comunhão cristã, como se seu ideal fosse unir as pessoas. Tudo o que não acontece de acordo com sua vontade é considerado como fracasso. Lá onde ela vê seu ideal ser destruído, ela vê a comunhão se quebrando. Assim, primeiro ela se torna acusadora de irmãos, então de Deus e, por fim, acusadora desesperada de si mesma. Não entramos na comunhão com outros crentes colocando exigências, mas com gratidão e como agraciados, porque Deus já colocou o único fundamento de nossa comunhão, porque há muito tempo, mesmo antes de entrarmos na comunhão com outros cristãos, Deus já nos uniu com eles num só corpo em Jesus Cristo. Agradecemos a Deus pelo que fez por nós. Agradecemos a Deus por ele nos dar irmãos que que vivam sob o seu chamado, seu perdão e sua promessa. Não nos queixamos por aquilo que Deus não nos dá, mas agradecemos pelo que ele nos dá diariamente. Por acaso não basta o que nos é dado: irmãos que, em pecado e tribulação, ficam ao nosso lado sob sua bênção e graça? ... Mesmo quando pecado e desentendimento pesam sobre a comunhão, o irmão pecador não permanece sendo o irmão junto do qual estou colocado sob a palavra de Cristo? Seu pecado não se torna um motivo para renovadamente dar graças por podermos ambos viver sob o amor perdoador de Deus em Jesus Cristo?"</span><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:12.75pt"><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; " ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:12.75pt"><span class="Apple-style-span" ><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Verdana, sans-serif; ">"Na comunhão cristã acontece o mesmo com o agradecimento nas outras áreas da vida cristã. Apenas quem agradece pelas pequenas coisas, recebe também as grandes. Nós impedimos Deus de nos presentear com as grandes dádivas espirituais que ele reserva para nós, porque não lhe agradecemos pelas dádivas cotidianas. Achamos que não devemos nos dar por satisfeitos com a pequena medida de reconhecimento espiritual, experiência, e amor que nos foi proporcionada, e que devemos sempre aspirar aos dons supremos ... Oramos pelas grandes coisas e esquecemos de agradecer pelas pequenas dádivas do dia-a-dia (que na verdade não são tão pequenas assim!). Mas como Deus pode confiar coisas grandes a quem não aceita com gratidão as pequenas coisas de sua mão?"</span><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:12.75pt"><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Arial, sans-serif; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; " ><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align: justify;line-height:12.75pt"><span class="Apple-style-span" ><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Verdana, sans-serif; ">"</span><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Arial, sans-serif; "></span><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Verdana, sans-serif; ">Por isso, quem pode até este momento viver em comunhão com outros irmãos, que louve a graça de Deus de joelhos e reconheça: é graça, nad</span><span style="font-size: 11.5pt; font-family: Verdana, sans-serif; ">a mais do que graça, o fato de que hoje ainda podemos viver em comunhão com irmãos cristãos"</span></span><span style="font-size:11.5pt;font-family:"Arial","sans-serif";mso-fareast-font-family: "Times New Roman";color:#444444;background:white;mso-fareast-language:PT-BR"><o:p></o:p></span></p>Pr. William Vieirahttp://www.blogger.com/profile/04190125311828525005noreply@blogger.com0